之前就說，只要跟原住民當好朋友，就可以每個月都在過新年～沒錯，每年年底，到了農曆 11 月 15 日的時候，就輪到南投埔里的原住民 ── 噶哈巫族的朋友過新年了！ 每年農曆的 11 月 15 日，就是埔里的噶哈巫族人口中所稱的「過番年」，噶哈巫語稱為 Muazaw a Azem。「過番年」曾經是由噶哈巫族的四個部落各自舉行，然而日治時期末期，因為太平洋戰爭導致台灣連帶民生潦倒，因此開始中斷舉行。 到了國民政府來台後，為了配合漢人的農曆過年放假型態，噶哈巫族人也曾將他們的過年改在大年初二舉行，讓出嫁的女兒也能回娘家過年。直到近年來，民族意識抬頭，噶哈巫族的過年才又改回農曆 11 月 15 日，並且由四個部落輪流舉行。
過年前 Part 1：製作阿拉粿
其實就跟漢人過新年一樣，過年前就要開始準備一些過節用的東西，而噶哈巫族也類似。每到農曆 11 月 12 日，族人就要開始用糯米粉加上黑糖做成粿，再用月桃葉包起來，族人稱為 tupalis yamadu。 那為什麼有人又叫這種粿為「阿拉粿」呢？ 其實這是閩南人叫的。原來這種粿在製作時，要用手壓製，因此閩南人說 ah-lê（壓的），久了叫把它叫做「阿拉粿」，意思是「壓成的粿」。過年前 Part 2：捉大魚
好的 －－ 到了隔天的農曆 11 月 13 日，大家要做的就是「捉大魚」…… 可是呢，弔詭的是，實際上大家卻不捉大魚，而是捉小魚！ 原來傳統上，族人反而認為越小的魚，才是最難抓、最漂亮的魚。於是大家將抓到的小魚擺在河邊的石頭上曬乾，若是下雨就是用火烤乾（反正就是要乾的啦！），然後用樹葉包起來。家裡就有個男人，就要包幾條魚，然後掛在樹上，準備下一個活動。過年前 Part 3：送大魚
到了隔天，也就是農曆 11 月 14 日，族人會將掛在樹上的魚放在籠子裡，一邊高喊「laso laso hiu laso hiu！」（呼叫祖先的意思），然後一路跑回家。 跑回家後，大家要把魚掛在屋簷下，然後和親朋好友一起喝酒，準備迎接新年的到來…… 到了農曆 11 月 15 日的當天清晨，也就是過番年的第一天，族人會將魚從家族輩份由大到小，送到門口獻給祖先，並同時喊：Hagehagezen alo a-ai matau a alau-i! Nahani pahajing matau a alau-i!「祖先們來拿大魚吧！我們要送大魚了，來拿吧！」 接著就開始一連串的過年活動，大家「番過年」新年快樂！！！ 以今年為例，今年噶哈巫族的「過番年」輪到四個部落中的大湳部落（Kalexut）舉辦，新年的慶祝活動則提前到今天（12/14）舉行。
- 9am － 族人先開始敲鑼打鼓，「四庄喊社」（有點像是漢人的走春或西方人的報佳音）
- 1:50pm － 走標，接著是小林大武壟族大滿舞團，以及布農族、泰雅族、賽德克族，以及噶哈巫族和巴宰族人的表演，以及傳統藤編、射箭、陷阱製作等傳統技藝體驗。
- 4:10pm － 再來就是今天的重頭戲，也是紀念噶哈巫族祖靈的「牽田」儀式 －－ Aiyan！
- 5:30pm － 新年祭典結束，大家圍在一起烤肉、聽老人說以前噶哈巫族的鬼故事 －－ 番婆鬼的傳說！
- 活動時間：2013 年 12 月 14 日（六）
- 活動地點：南投縣埔里鎮大湳里大湳路大圳旁
- 聯絡電話：049-2904080
- 活動網址：2013 噶哈巫 Kaxabu 過番年
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圖片來源：《埔里四庄番-噶哈巫族》]]>
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