她不是我的親阿嬤，但她是教我真正成為「番」的阿嬤
7 月 6 日，今天特地去見一位我非常掛心的 Apu（噶哈巫語：「阿嬤」），她身體不好了。
在我 4 年前開始漸漸對自己血統覺醒時，她是第一位教我更多母語還有許多噶哈巫老故事的一位女性長輩。
潘秀燕阿嬤，是第一位教我噶哈巫文化的長輩
在我懂事以前，我還未真正去了解自己的外公外婆，甚至了解許多噶哈巫歷史，所以潘秀燕 apu 等於是我另一個外婆。
最初的許多噶哈巫母語也是潘秀燕 apu 教我的，從最簡單的開始：wazu（狗）、malan（貓）、mudan（下雨）、aba（爸爸）、ina（媽媽）、bari（風）…… 每次去找 Apu，總是看見 Apu 年邁的身軀在田裡做田，拆一些香菇太空包，可以賺點零用錢，一個 84、85 歲的老人家從年輕拼到老。
我最愛吃 Apu 煮的飯菜，總是讓我想起我過世的外婆、外公和舅舅的熟悉好廚藝，也可能是因為我們同是噶哈巫族人，特別的親切，很愛睡在 Apu 的家，總是有熟悉的味道。晚上睡覺時都會聽到夜晚的蟲叫聲，還有晚上怕得要死，得一個人走出去外面上廁所。
或許，我麻吉不了解我為何這麼喜歡跟他的阿嬤聊天吧！
可能是因為在我懂事以前，我還未真正去了解自己的外公外婆，甚至了解許多噶哈巫歷史，所以潘秀燕 apu 等於是我另一個外婆。
阿嬤生病，仍掛念的事
以前，我的兒子們就不愛學，你們這一代要給她傳下去！
最近，她身體終於倒下來了。我知道人老的時候都有這一天。
今天去找 Apu，很怕她忘記我。看見她已經不復以往，只能躺著在床上，我試著去叫她：Apu，妳知道我是誰嗎？
謝天謝地，她還記得我！
我試著去跟她聊天，或許下一秒她就忘記我是誰；我試著用噶哈巫母語跟她溝通，我說：噶哈巫語還聽得懂嗎？Apu 竟然也用母語回答我，果真是母語哈，哈哈！
讓我覺得這份責任一定要扛下 ──「噶哈巫」！
或許，有些人對自己的民族不是很看重，但至少就我來說這非常重要，絕對要盡我所能。
之後聊了許多事情，還有最近噶哈巫族要爭取正名的事情、很多人很愛學噶哈巫語的事情、辦過年之類的事情…… 潘秀燕 Apu 用有氣無力的聲音說（臺語）：
「我們這個喔，嘎嘎卜（編按：指「噶哈巫語」），不能讓她消失去唷！」
「你要學，叫楷俊也要學，不行讓這個不見喔！」
「學這個有好沒有壞啦！」Apu 微笑著。
「要拼死學哦！」
「以前，我的兒子們就不愛學，你們這一代要給她傳下去！」
這是我從國中時期就熟識的長輩，是我好麻吉的親阿嬤，也是一位偉大的母親。
她是正統的噶哈巫耆老 ── 四庄正是番！
關於作者
范彬，平常朋友們都叫我打外、達歪、阿彬，今年23歲，非單身，是道地的埔里人，是埔里噶哈巫族的後裔。
我熱愛埔里，熱愛噶哈巫族。
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噶哈巫，一支生活在臺灣上千年的南島民族。
噶哈巫，一支千年以來，母語不曾斷過的語言。
噶哈巫，他們總是驕傲的說：「四庄正是番！我們是噶哈巫！」
就連南投其他原住民族，也會跟他們的孩子說：「噶哈巫跟我們一樣，也是原住民！」
但為何這群南島民族卻不被我們政府承認是原住民族？
8/1 原民日，我們將跟著潘朝成導演的紀錄片，了解這群原住民族不被承認的歷史脈絡，
看見是誰用他們的手，抹去了這些族群身為「人」的名字與故事！
活動資訊
- 活動名稱：原民日，看見被抹去名字的原住民族
- 活動日期：2014 年 8 月 1 日（五），原住民族日
- 活動時間：19:00 – 22:00
- 活動流程：
- 18:45 – 19:00：開放入場
- 19:00 – 21:30：《原民會戰功冊》紀錄片台北首映會
- 21:30 – 22:00：潘朝成（Bauki Angaw）導演會後座談
- 活動地點：臺北市松江路69巷5號（蛙咖啡松江店，近捷運松江南京站）
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圖片來源：范彬
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