妳口中的破東西,在我心中是無價之寶──請別以妳的萬元名牌包批評我的文化!

她回:「這破東西要一萬元?我身上的名牌包才值這個價!」 我回:「這個藤製背包從採集原料開始……」 她回:「別說了,這破東西不值!」 之後就呼喚她的朋友離去了。 [caption id="" align="aligncenter" width="500"] 臺灣山上的藤越來越少,生長的地方更常難以觸及。圖為藤編落地燈,非本文所指涉之任何對象。(圖片來源:Dizzy Fripper,CC Licensed)[/caption]   每件工藝,都是無價的部落文化結晶

他所織的不只是一個藤包,是老人家所傳授的智慧,是老人家所教授的編織方式,是充滿著文化和心血的作品。

我當下好氣,真的氣憤到說不出話,我不顧當下客人有可能是最多的情況,把店裡鐵門拉下,我把自己鎖在店裡頭尖叫、吶喊、大哭 ── 那個藤包或許在妳眼中不值這個價錢,但在我的眼裡,它就是一塊寶。 山上的藤是越來越少,生長的地方更不是一般的地形,有可能一不小心都會摔斷腿的地方;製作的人,自己上山取材,將黃藤砍下之後,曬乾、捶打,最後慢慢織成這樣的藤包。一個藤包不是說要有就可以有的,它要經歷的是一個人四五個月、甚至更長時間的製作。 他手上的繭是為了採集和編織長的,他的眼睛是為了細心編織所以眼花的,他的腿是因為認真編織所以麻掉的,他所織的不只是一個藤包,是老人家所傳授的智慧,是老人家所教授的編織方式,是充滿著文化和心血的作品。 它沒有華美的外觀,沒有顯赫的品牌,它只有樸實的外表,只有文化和心血,只有堅毅耐用的功能。 是的,它的確不值這個價,因為在我的眼裡它無價,甚至沒有人可以用金錢買走我的文化,沒有人可以用金錢買下每個創作者付出心力所做出的成品。   我不知道來到甘愿交益所的客人是抱著甚麼心態進來的,但我希望每個人都可以抱著欣賞這件物件的心來,即使只是看看;我相信都能感受到每個物品給你的文化意涵,它就是台灣原住民的傳統傳承 ── 用現代的東西融合傳統文化的編織方法、珠紋、十字繡、木雕,成為一個能承襲傳統、承載文化也能實用的物品。 在我的眼裡它們都是寶:我賣的不是那個物品,我賣的是文化、是精神、是傳承。 [caption id="" align="aligncenter" width="640"] 每件原民工藝作品都是老人家所傳授的智慧,是老人家所教授的編織方式,是充滿著文化和心血的作品。圖為蘭嶼紅頭部落達悟族人以藤簍背作物的景象,非本文所指涉之任何對象。[/caption]   延伸閱讀   關於作者 Fuis Sao Paotawan,原青陣成員、成大原交社社員及成大恰查某陣線成員。
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主圖來源:taiwan aboriginal,CC Licensed
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