織布是男人禁忌,但傳統沒落不分男女!TAI身體劇場《織布│男人X女人》探尋太魯閣的生命意義⎪吳思鋒

織布機、經線、織者的身體,在舞台上轉 90 度,站成一道立面,舞者只有黑與白,任何曾經的鮮豔,都被收入了主題是傳統與當下的記憶。負重的,沒有完成的織帽,壓在舞者的頭上,他們輕撫經線如河水流淌,他們劇烈踏腳如在織布箱上跳舞,他們想起那一首關於快樂的古老,古老的歌謠,然後吟唱,他們有時等待,有時疲憊。   傳統沒落無分男女 [epq-quote align=”align-right”]他就是看,然後做,就像父親總是這樣告誡:「不要問,要仔細地看。」[/epq-quote]編舞家瓦旦‧督喜偷偷開始憑看的記憶,在家族、部落都已很少人織布的時代,學習織祖靈的的眼睛(編按1)。 一直以來,他在作品中嘗試捕捉一種狀態,一種精神性,再現或者詮釋都不是他在意的。他就是看,然後做,就像父親總是這樣告誡:「不要問,要仔細地看。」 織布是男人的禁忌,但傳統沒落無分男女,文明設置禁忌,也誘惑人逾越禁忌。Tai 的成員們,正一同走往消失的邊境,鑿一縫讓事物重生的光。   織布是生命的循環 整經、捲線、踏腳…… 織布的動作分解成數字,數字編碼記憶,召喚織者身體的圖像。舞者在數字的世界穿梭,一點一滴撿拾、連結逐漸消亡的過去;舞者在織布的宇宙模仿、想像布匹從 payi(阿嬤)的下腹,慢慢往前推進,織工完結之時,布匹回到同一個位置,每個人創造自己的圖紋。 生命是不斷的循環,生命的意義依隨一次又一次的循環,越織越深,越結越密。   [epq-quote align=”align-right”]生命是不斷的循環,生命的意義依隨一次又一次的循環,越織越深,越結越密。[/epq-quote]值得一提的是,一頂頂約 2 公斤重,彷彿要用力記憶一切的舞者織帽,是合作藝術家林介文所製,她是太魯閣族,和瓦旦一樣。幾年前她與攝影者陳若軒出版《嫁妝 Tminun Pdsun》一書,她也和瓦旦一樣,天還沒亮就被阿嬤的織布聲吵醒。 賽德克的 bubu(媽媽)們,總在織著要給孩子們的 qabang(用傳統織布做成的被單),無論現在的孩子還需不需要,「用她們的一生織布,織給丈夫,織給小孩,織給孫女,織給自己。」 (本文原作者為藝評人吳思鋒,原刊載於《PAR表演藝術》288期,原標題為<舞在古老的碰碰聲中 《織布│男人X女人》 織動傳統與當下的記憶>。)   編按

  1. 泛紋面民族認為菱形紋為祖靈的眼睛,太魯閣語稱 dowriq utux,菱形也因此成為他們傳統服飾的重要元素之一。
 
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