原住民石板屋大不同！如何分辨布農族與排灣族石板屋？

布農族分布區域廣闊，不同社群在不同區域的傳統建築各有差異；據千千岩助太郎的研究指出，在南投濁水溪上游東巒大山西北側的巒社群舊大社 Asang Daingaz（註1）是布農族建築的基本形式，隨著布農族向東、向南移動擴張，或因各地出產使用的建築材料有所差異，造成了各地布農族建築的差異性。（註2）  

建築形式

千千岩助太郎將布農族建築區分為兩個型態：（註3）

• B1：為布農族基本型，平面為單室、矩形、從簷側進出。豎穴式地坪、鋪設石板。兩坡屋頂前坡長後坡短、屋面鋪石板瓦，兩側及後牆為疊石板、石塊而成，前牆多直立大片石板。床鋪有木板隔牆，穀倉設於室內。分布於南投、花蓮、台東等。
• B2：空間、形式均與上型相同，但在材料上，屋面舖木板或茅草，牆則以木板、竹、茅桿做成，地坪或鋪石板或泥土地。分布於台東、高雄等。

[caption id="attachment_16895" align="aligncenter" width="750"] 南投巴庫拉斯的布農族石板屋遺址，為布農族建築基本型。（拍攝／Mata Taiwan）[/caption]   布農族傳統的家族形態以大家庭為主，一座住家可住進 10 人，50 至 60 人亦時有所聞，一座住家即為一個獨立單元。住家基本上沿山坡而建，面朝低處，設有前庭及家屋，前庭在家屋面前，鋪以石板，前庭四周設置低矮的石牆及座位。 家屋外形為斜屋頂房舍，兩屋坡斜率相近但長度不同，前長後短，前屋坡約為後屋坡的 2 倍長。中脊高度至少 400 cm 以上。家屋平面呈長方形，面寬大於進深，面寬自 600 cm 至 1,650 cm 不等、進深自 450 cm 至 1,000 cm 不等，面寬與進深比例大致介於 4:3 至 3:2 之間。出入口僅一處在長邊（前簷），屋內空間由前至後分為三段，前段中間設出入口、兩側為床鋪，中段中央為細長的內庭，兩側為爐灶，後段中央為穀倉，家族成員較多時，也會在穀倉的兩側或一側設床鋪。 有關地坪相對高度，外（前庭）高而屋內略低，在南投舊社 Asang Daingaz 一帶，屋內地坪較屋外前庭低約 40 至 60 cm，被歸類為半穴居（註4）的形態，但台東、高雄等地舊社的內外地坪高度一致。  

營造程序、構造與建材

布農人興建房屋時，自卜地至落成有一定步驟，其建築的構造與建材特徵，概述如下：

一、木框架：柱、梁、桁、棟

布農族建築物屬木框架系統，一組屋架由前柱、中柱、後柱及前後 2 支交錯扣接在中柱頂端的扁梁所構成，家屋通常有 4 組屋架，由梁上的棟木與桁木連結拉繫，構成穩定的屋頂框架。屋頂的重量由與屋簷平行的桁木傳遞到與桁木垂直相交的梁，再由梁傳遞到扁柱、傳遞到地面。房屋周圍的牆壁為隔間用途，原則上並不承擔屋頂重量。

二、屋頂

以中脊為中心，兩屋坡分別向前後傾斜。在桁木與棟木之上，再將扁木板以較密的間距垂直鋪設，其上方再鋪設石板或樹皮、茅草。採用堆石壁或石板壁之家屋通常是石板屋頂面，以大片薄石板上下交疊鋪設，有些會以開圓孔之石板留設天窗。其他壁體構造的屋頂面則多用木板、樹皮、茅葺。 兩屋坡交界處即為正脊，通常以薄石板上下交疊鋪設，或以圓木縱剖對半剜空後，覆蓋住中脊的空隙。 [caption id="attachment_16897" align="aligncenter" width="750"] 屋架完整的大分社所屬 Gugus 4 號家屋：可清楚看到布農族家屋自中脊前後延伸的傾斜屋坡。（拍攝／顏亮平）[/caption]  

三、牆壁

牆壁是布農族建築中最具地方性差異的建築特徵，依材料與構造的差異，區分為 4 種：

• 堆石壁：為布農族較早的牆壁技術，以扁平的小塊板岩堆積成厚重的牆壁，牆壁厚度從 30（註5）至 100 cm不等，又以 60 cm 以上佔大多數。家屋的前牆、兩側牆、背牆都會使用。堆石壁並不直接承載屋頂的重量，而是用以隔開室內外。
• 石板壁：使用厚度 2 至 3 cm 的大塊板岩，一片片豎立成牆壁，相當美觀。只有前牆會使用石板壁。
• 木板壁：以厚度 3 至 5 cm 的厚木板豎立拼接做成牆壁。
• 茅莖壁：在高雄部分地區使用，以較細圓木或竹子立柱，以竹子為橫向貫木，再將茅莖排列綁結成牆。茅莖壁體縫隙較大，風雨容易侵入。

[caption id="attachment_16898" align="aligncenter" width="750"] 大分社所屬 Mongnavan 9 號的三面堆石牆。（攝影／顏亮平）[/caption]  

四、床鋪（寢台）

布農族的床鋪與泰雅族類似，床鋪的周圍以木板或茅莖圍起，即所謂「障壁」，床鋪上方約 150 至 180 cm 高以木板作天花板，常用來置物。床的障壁留設寬約 60 cm 的小門，床板與地面距離約 30 cm 高。 一個床鋪是一對夫婦及子女睡覺的場所，年長者或家長則睡在穀倉旁的床鋪。

五、爐灶

爐灶設於室內內庭的左右兩側，平面略成正方形，略低於內庭地坪約 20 cm，三石灶的上方以竹子或細圓木搭設棚架，用以烘乾種子、獸肉等。爐灶周邊的地坪下豎穴，為去世先人的室內墓葬所在。

六、門窗（開口部）

出入門僅有一處，位於正面中央，大約高 150 cm、寬 90 cm，大多設置向內開的木板門。側牆背牆不開窗，即使是在前牆開窗也很罕見，多在屋面石板瓦上開設直徑約 30 cm 的圓形天窗（註6）用來採光通風。

七、穀倉

布農族不像泰雅族等另建一棟穀倉，而是在家屋後段中央，以木板或石板架高約 30 cm，作為穀倉，以木板建造牆壁，在其中堆放小米、玉米等穀類食糧，一直堆滿到桁梁下方。  

與其他族群建築的比較

同樣以石板屋著稱，布農族與排灣族的石板屋有所差異。 排灣族的建築結構為承重牆系統，屋頂重量由桁木傳遞到厚重的堆石牆上，因此其石板屋正面屋簷下方會有粗厚的檐桁，檐桁上方常施以精細的木雕，成為視覺上的焦點。另外排灣族建築通常在正面開設窗戶並以石板設扶壁柱，室內則有精細木雕或石板雕刻的親柱。 布農族為木框架系統（見上「營造程序、構造與建材」），極少有牆面開窗的案例，結構行為也迥異於承重牆構造，因此建築室內不需設置厚重堆石牆，正面簷下也看不見簷桁，沒有雕刻在簷桁、親柱上的裝飾紋樣。布農族家屋前簷下方，或懸掛大量的獸骨，或設置木、竹導水槽以承接屋面滴下的雨水，引流進水缸以作飲用水，是形式上與排灣族建築最明顯的不同處。 [caption id="attachment_16899" align="aligncenter" width="750"] 南投信義布農族丹社群卡內特灣社（Kaisuru Manrawan）的石板屋家屋，攝於原住民族委員會原住民族文化發展中心。（攝影／Mata Taiwan）[/caption]  

附註

1. 此處 Asang Daingaz 為布農族欒社群之舊大社，約位於今濁水溪上游、東巒大山西北側。
2. 布農族原居於台灣西部平原，經數百年遷徙，今南投、花蓮、台東、高雄均有分佈，分佈面積僅次於泰雅族，人口遷徙幅度則是台灣原住民族中最強的一族。見：臺灣原住民數位博物館（2017 年 7 月 6 日）。檢自 http://www.dmtip.gov.tw/web/page/detail?l1=2&l2=33&l3=11&l4=13（2018 年 10 月 15 日）。
3. 布農族兩種建築型態之住屋主要是建材之差異，端看石板是否方便取得。
4. 雪山山脈兩側的泰雅族、太魯閣族、及中央山脈西側的布農族，均發展出「半穴居」家屋，入口在地面以上，屋內低於地面，部分可下陷達 1.4 公尺，以減少與冷空氣接觸面積，有禦寒及防禦作用。見：田哲榮（2010）。〈【台灣山國誌】山之家 台灣原住民的傳統住居〉。台北：經典雜誌；陳秀珠（2018）。〈太魯閣族耆老記憶中的傳統住屋樣式〉。台北：空間母語。
5. 大分社部分家屋的附屬祭祀小屋，其前簷牆殘跡僅 30cm 厚。
6. 從現場建築殘跡之材質確實為屋面，加上報導人口述，可知附圖案例 Mongnavan 9 號有天窗，另北岸舊社亦有家屋設圓孔天窗。惟此類天窗僅出現於石板屋面家屋。

 

參考文獻

• 千千岩助太郎（1960），《台灣高砂族の住家》。東京：丸善株式會社。
• 丘其謙（1966 ），《布農族卡社群的社會組織》。臺北：中央研究院民族學研究所。
• 黃俊銘、林一宏、顏亮平（1999），《玉山國家公園拉庫拉庫溪布農族舊部落調查研究》。臺北：內政部。

 

本文原標題為〈一樣叫石板屋，不同族群概念大不同——布農族的木框架系統建築〉，原作者為林一宏，關華山教授審稿。獲「台灣樣 TaiwanCode」授權轉載。

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