【10/17 Mata 原民活動看板】用香蕉絲編織,用芭蕉葉祈福…… 就是「我們 ‧ 噶瑪蘭」啦!

猜猜看,臺灣哪個原住民族,獨一無二,會把香蕉絲剝開,拿來織成衣服背包呢?…… 答:噶瑪蘭族! 噶瑪蘭族是現在我們確定所有臺灣原住民族中,唯一會用香蕉絲編織的(聽說西拉雅族也會,但小編還沒看到相關證據)。香蕉絲的編織品,非常非常貴,因為它真的很費工:首先要挑選還沒有生孩子(結果實)的香蕉莖來剝絲,而且還要看一年四季,其中秋天的香蕉絲最適合;最後還要細細括絲、晾曬、分線、捻線、繞線、整經,最後才能拿來編織…… 根本是臺灣的國寶啊! 想體驗噶瑪蘭族的香蕉絲工藝嗎? 下週五(10/24)到台大人類學博物館參加「我們 ‧ 噶瑪蘭  Aida Kavalan」特展開幕活動,就有機會體驗到,還讓你一睹噶瑪蘭族耆老用芭蕉葉祈福的古老儀式喔!   更多的部落或原民相關活動,請見下列「未來最新重要活動」!

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未來最新重要活動

時間:2014/10/18(六) 活動名稱:旅英畫家優席夫2014秋季國際聯展(臺北市) 活動地點:臺北市金山南路一段 9 號 7 樓 相關文化:跨族群
  • 活動介紹: 我們的世界是活的
    大山、大川、大地 日以繼夜不停地脈動 只為了給我們美好
    優席夫邀請三位歐洲畫家聯合展出 一同訴說對土地的熱情與愛 用心去感受土地的心跳聲 歡迎各位朋友蒞臨優席夫新美學空間
  • 活動連結:旅英畫家優席夫2014秋季國際聯展
  時間:2014/10/18(六) 活動名稱:2014 府城講壇 ── 我的潛水生活與思考(台南市) 相關文化:達悟族
  • 活動介紹: 夏曼.藍波安創作文類包括散文及小說。小說創作敘述達悟族的神話故事,散文作品則描繪個人身處蘭嶼及臺灣兩社會的心境轉折,並以重新學習該族生活、接受海洋洗禮等過程,呈現個人與民族的情感,企圖喚起臺灣原住民對自身文化的認同。文學成就: 曾獲吳濁流文學獎、時報文學獎、吳魯芹文學散文獎、九歌年度小說獎。主持TVBS「台灣念真情」節目達三年,導演企畫及代言的廣告數十支。二○○一年,開始舞台劇創作,成功詮釋「國民戲劇」。
  • 活動連結:2014 府城講壇 ── 我的潛水生活與思考
  時間:即日起 ~ 2014/10/18(六) 活動名稱:103年度瓦拉米步道人文生態研習營(花蓮縣) 相關文化:布農族
  • 活動介紹:瓦拉米步道位於玉山國家公園東部園區,是一條沿著拉庫拉庫溪蜿蜒穿梭於綠色森林的步道,是依據「日治八通關越嶺道」東段遺址修建而成。其間蘊藏著豐富的動植物,人文史蹟與壯麗的天然景觀,是民眾親近玉山國家公園的好去處。將藉由漫遊的生態研習方式,走進玉山國家公園瓦拉米步道探索自然生態,體驗卓溪鄉布農族部落人文之美。每梯次報名人數以二十人為限,歡迎有興趣之民眾踴躍參加。
  • 活動連結:103年度瓦拉米步道人文生態研習營
  時間:2014/10/19(日)17:30 活動名稱:桑布伊 ── 上海朱家角水鄉音樂節(中國,上海) 相關文化:卑南族
  • 活動介紹:中國也看得到臺灣原住民原汁原味的表演!── 勇奪 2013 年金曲獎「最佳原住民語歌手獎」的卑南族歌王桑布伊,將於後天(10/19)在上海朱家角水鄉音樂節登台演出!喜愛臺灣原住民族文化的中國樂迷,千萬別錯過歌王厚實又滄桑的部落古調喔!
  • 活動連結:上海朱家角水鄉音樂節
  時間:2014/10/17(五)~10/19(日) 活動名稱:2014 年阿里山鄉生命豆祭(嘉義縣) 相關文化:鄒族
  • 活動介紹:關於生命豆祭的由來,有不同的說法,都有些爭議。嘉義縣政府的官網寫道: 「所謂生命豆祭便是鄒族的傳統結婚儀式,很早以前,由於醫學不發達,鄒人常有天花、瘟疫及傳染病,使人口銳減。長老憂心族人滅絕,於是提出人口成長計畫,辦理婚配事宜。當時長老發現生命豆,鄒語名字叫做(fona),在土壤貧瘠與惡裂之環境下都能生長良好,且結果累累、可供給為美味可口之食物,於是鄒族人在實施人口成長計畫時,為能讓族人效法生命豆堅軔之生命力,特以生命豆祭作為傳統婚禮的儀式,象徵高貴聖潔,且其涵義深遠。」 然而也有學者提出,當初生命豆祭的由來,跟人口增長一點關係都沒有,反而是跟生命豆本身的種植有關! 無論何種說法,生命豆季早已變成阿里山鄒族的一項重要觀光活動。若想一睹鄒族帥哥美女的風采,歡迎一同上山參加,也順便問問族人他們對於生命豆季的看法喔~
  • 活動連結:2014 年阿里山鄉生命豆祭
  時間:2014/10/18(六)~ 2014 年底(臺南市) 活動名稱:第三屆 臺南市西拉雅文化節『NAUNAMU』 相關文化:西拉雅族   時間:2014/10/24(五)起上映 活動名稱:餘生—賽德克·巴萊 相關文化:賽德克族
  • 活動介紹:

    本片以霧社事件為本,訪談遺族、歷史學者與紀錄賽德克族人追尋祖靈發源地「Pusu Qhuni」的過程。本片獲第50屆金馬獎最佳紀錄片、最佳音效兩項提名。由於導演湯湘竹此前擔任魏德聖《賽德克·巴萊》之製作團隊以及片名、出品單位的互相關聯,亦被視為《賽德克·巴萊》的系列電影之一。

    八十年前,被日人強迫遷徙的抗日餘生,離家、失親,生命被監看、限制,最後選擇噤聲以求自保。因有前車之鑑,族人只要孩子努力唸書,於是清流部落成為今天教育程度最高、公務員最密集的原住民部落。故事很長,願意開口述說的歷程也很長。當故事的面紗終被揭開,今日始得以拜訪「餘生」遺族,傾聽他們的故事;也得以前往幽遠高山中,尚饗發源地──PusuQhuni。

  • 活動連結:餘生—賽德克·巴萊
開幕特展:2014/10/24(五)11:00/展期:2014/10/24(五)~ 2014/12/8(一) 活動名稱:「我們 ‧ 噶瑪蘭  Aida Kavalan」特展開幕活動(台北市) 活動地點:台灣大學人類學博物館 相關文化:噶瑪蘭族
  • 活動介紹:打破過去博物館觀點的呈現,轉以博物館與部落合作的模式,期望互為主體共構成長。

    噶瑪蘭族的歷史遭遇與部落發展軌跡風貌,透過族人的觀點、立場與價值,將文字、影像與生活物質等的結合呈現。同時台灣大學人類學博物館提供收藏數十年到百餘年不等的噶瑪蘭族真品生活文物,如鼻笛、刺繡背袋、精緻木板雕、刺繡帽子、披肩布、古地契、地織機具等,透過展覽將「歷史與當代」、「他者與我者」在同一空間對話、反省、激盪……。

    展覽主視覺: 【噶瑪蘭族是蘭陽平原的主人】 【海洋與獨木舟】 【香蕉絲文化情】 【崇尚祖靈信仰】 【獨特的木板陰雕文化】 【加禮宛戰役與新社部落】 【豐濱鄉新社部落風景與生活地圖】

     

    特展時程表: 10月24日 開幕式 11:00~11:30 祭師祈福、剪綵、來賓祝福  11:30~12:00 特展導覽、地織機展演  12:00~13:00 茶會  13:00~14:30 刮刮樂:體驗刮香蕉絲樂趣

    特展講座 地點:校史館  10月24日 14:30~16:30 學習祖先木雕技法與精神 講者:陳進明(Ikong angaw) 與談人:陳理事長忠祥  10月25日 10:00~12:00 從傳統智慧到文創商品 講者:偕淑月、連佩君(Umay siki) 11月7日 14:00~16:00 博物館與部落共構下的新關係 講者:潘朝成(bauki angaw)

  • 活動連結:「我們 ‧ 噶瑪蘭  Aida Kavalan」特展開幕活動
  活動日期:2014/10/25(六) 活動名稱:2014 阿米斯音樂節(臺東縣) 活動地點:都蘭國中 相關文化:阿美族   活動日期:2014/8/7(四)~ 10/25(六) 活動名稱:2014 杜寒菘 個展 「扛著祖靈的筆 畫魯凱」(屏東縣) 活動地點:屏東市豐榮街50巷7號(靠近千禧公園) 相關文化:魯凱族
  • 活動介紹:

    成長的過程中,寒菘的父親Kuale(杜冬振)為了更好的教育,舉家自新好茶遷居到平地,但只回到家裡,總是充滿著母語,以及一個又一個舊部落、家族的故事,每逢假日,必定由爸、媽帶著,回到新好茶過部落的生活、玩部落的遊戲,並與部落族人互動,讓寒菘和弟弟、妹妹總是期待假日的到來,覺得山上的生活真是快樂!正因為父親的用心,註定寒菘一生所思、所念的,都是部落……

    今於2014年八月至十月下旬,受屏東縣原住民文化會館邀請舉行個展<扛著祖靈的筆 畫魯凱>,預計將展出「愛-創作的動力」、「繪本故事-Maca ki umu:伍姆的嘛喳註」、「精神-里古烙」、「記憶-土堆下的好茶部落」四個大主題,創作作品涵蓋油畫、壓克力、水墨、鉛筆素描等不同媒材,透過畫作敘說一個又一個緣自於「愛」與「思念」的故事,期待能透過故事,落實一般教育與民族教育的交流與對話,讓不同年齡、不同族群的朋友們,看見並重新認識我們的土地,以及過去先人原始而質樸的靈魂。
  • 活動連結:2014 杜寒菘 個展 「扛著祖靈的筆 畫魯凱」
  活動日期:即日起 ~ 2014/10/31(五) 活動名稱:湖漾巴圖-大湖文化特展(屏東縣) 活動地點:屏東市豐榮街50巷7號(靠近千禧公園) 相關文化:西拉雅族、大武壟族等
  • 活動介紹:

    「湖漾巴圖-大湖文化特展」是目前臺灣唯一完整展出代表器物「巴圖形石器」的展覽,特展以3百餘件史前出土文物的考古文物呈現、互動遊戲及實景復原方式表現當時大湖文化的聚落空間配置,展出內容淺顯易懂並具教育推廣意義,相當適合親子一同前往觀賞

    「大湖文化」是在高雄市湖內區大湖遺址是最早被發掘的,1920年八田與一興建嘉南大圳時發現烏山頭遺址,開啟大湖文化研究序章。「大湖文化」蘊含著臺灣西南部平原先民的履跡,也是臺南發展史中不可或缺的拼圖,「湖漾巴圖-大湖文化特展」透過考古的發掘與研究,將拼湊出大湖文化人的生活樣貌,串起依舊深埋藏在這塊土地上的片段臺灣史。
  • 活動連結:湖漾巴圖-大湖文化特展
  時間:2014/10/31(五)~11/6(四) 活動名稱:2014 Pulima藝術節-城市部落(臺北市) 相關文化:跨族群
  • 活動介紹: Pulima藝術節將於10月31日在中油國光廳舉辦開幕典禮及藝術獎頒獎典禮。11月1日至16日(周五、六、日)在台北市政府水源劇場、華山1914文創園區、華山Legacy,進行音樂、戲劇、舞蹈等三類演出,表團者均為優秀的原住民表演團隊,包括:蒂摩爾古薪舞集、因卡美明/桑布伊、AMIS 旮亙樂團/歐開合唱團、原舞者文化藝術基金會、TAI身體劇場、舒米恩/以莉高露、冉而山劇場等。藝術節的室內表演為售票演出,室外表演免票。
  • 活動連結:2014 Pulima藝術節-城市部落
  活動時間:2014/11/7(五)16:00 ~ 21:00 活動名稱:草地星光音樂市集(屏東縣) 活動地點:禮納里好茶部落 相關文化:魯凱族
  • 活動介紹:來了~來了~就是11/7(五)晚上16:00~21:00,今年的草地星光音樂市集,絕對讓你有得吃、有得玩、有得逛、有得聽,讓你有一個難忘的週末夜晚。快點訂車票、快點揪團、快點訂房!!!
    我們已經準備好等著你們的出現囉!!!
  • 活動連結:草地星光音樂市集
  活動日期:2014/11/8(六)19:30、11/9(日)14:30 活動名稱:《#‎聽台灣‧我的土地音樂風景》音樂會(臺北市) 活動地點:臺北市國父紀念館 相關文化:跨族群
  • 活動介紹:
    17首從台灣土地出生、成長的原創音樂 17首陪伴你我紀錄生命風景的經典歌調 從思想起、月夜愁,到融合南、北管的跨界音樂創作曲 從膾炙人口的新世紀音樂名曲,到採集野地之聲的自然音樂代表作 從傳唱幾世紀的原民古調,到融合現代語彙的創作歌謠 聽台灣,聽見你的我的聲音,聽見你的我的土地音樂風景
  • 活動連結:《#‎聽台灣‧我的土地音樂風景》音樂會
  時間:2014/12/2(四)晚上 19:00 – 21:00 活動名稱:在都市青年,回部落耕田(臺北市) 活動地點:國立臺灣師範大學 校本部 社會科學學院會議廳 (文學院正樸大樓5樓CSS502→會場詳細地圖) 相關文化:跨族群   時間:2014/12/6(六)、12/7(日) 活動名稱:2014 簡單生活節(臺北市) 相關文化:跨族群
  • 活動介紹:

      舒米恩與陳建年將於12月6日搭擔任綠意舞台壓軸,這也是陳建年首度參與簡單生活節,他表示:「以前聽過朋友說這活動,首次參加心情開心,希望帶來與活動主題相關的音樂。」希望簡單生活節活動能讓年輕人有健康的戶外休閒娛樂,藉由音樂到單純的快樂。

    除此之外,卑南族的藝人阿妹、阿美族 Ayal Komod(張震嶽)等知名原住民族藝人歌手也都將參與演出,詳請請見活動連結。
  • 活動連結:2014 簡單生活節
  時間:2014/4/23(三) ~ 12/31(三) 活動名稱:威權時代中多元論述的星火:1950s-1970s臺灣人類學者與原住民研究(臺北市) 相關文化:跨族群

時間:2014/5/6(二) ~ 2015/12/31(四) 活動名稱:風土誌:臺灣景觀圖譜(臺南市) 相關文化:跨族群
  • 活動介紹:

    臺灣長什麼樣子?環境的地景形貌是自然風土與人文民情兩造,長時間交互流動與作用所積累的整體表現,當代的臺灣人可以很輕易地從地圖上,透過外型輪廓辨識臺灣,而各時代的記錄者們對寶島臺灣的想像卻是各有不同,因此我們很難想像16世紀西方人繪製的地圖中,臺灣曾以許多不同的形狀出現。同樣的,在攝影技術普及的今日,我們也很難遙想數百年前的人,是如何觀看臺灣這塊土地上的自然與人文風土,這些不同的時代、族群及階層又是如何製造與記錄時代風景?是否有不同的關懷重點,有無將自身的想像投射於臺灣景觀的圖譜中?請跟著臺灣山林的山巒起伏,一起穿越時代重返17世紀,在時間的長河上緩緩航行向現代,以鳥瞰臺灣到貼近土地,看看不同時代的人們透過遠、中、近三重視角,呈現出的臺灣景像,使身處在同一方寸土地上的我們,透過爬梳土地時代的風土景觀,不僅從中觀看我們周遭環境在歷史境域裡的變與不變,並體認「人.空間.環境」三者之間流動且緊密的共生關係。

  • 活動連結:風土誌:臺灣景觀圖譜
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圖片來源:《Mata‧Taiwan》(CC Licensed)
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