從今年 6 月開始，臺灣原住民族已經有 16 族的名字，但我們卻不知道，
還有許多原住民族，許多「人」並沒有消失；400 年來，一直都是……
臺南市區的清晨，即使是入冬仍然微暖，
一位爸爸牽著他兩歲小男孩的小手，來到社區 ── 或更適當點，稱之為部落 ── 的一座祖靈屋前，
小男孩甫踏進這座當地人稱為「公廨」的祖靈屋，就會自然地併攏兩隻小手，向裡頭壁腳的三個象牙白的祀壺拜了又拜……
十年之後，小男孩長大了，
已經學會怎麼進到公廨後，拿著 abiki（檳榔），說著祖先的語言，向親愛的 namuina（祖母的靈魂們），talong（敬酒）、行三向禮，
當班上的老師提到平埔族時，他會站起來說：
「老師，我們不是平埔族，我們是西拉雅族！」
他們仍努力學習祖先的話語，吟唱祖先的歌曲，用力吶喊：
「我們一直都在，別把我們的名字抹去了！」
一位高大、輪廓深邃的青年，還記得老人家說過的話，
指著山邊的田野，是那段他們祖先流亡的故事……
時間回到 20 世紀初，當時外來政權為了防堵花蓮山區的原住民族 ── 太魯閣族，
因此沿著中央山脈的山腳下，佈陣了綿延數十公里的通電鐵絲網，隘勇線，
並且進行所謂的以番制番，要求鐵絲網另一邊的阿美族青年看顧著太魯閣族人的行動。
在外來者對守隘族人的長期剝削下，終導致他們群起反抗，但仍不敵外來的槍砲，
使的整個部落的倖存族人被迫逃亡，而青年的祖先也在其中，
這就是逐漸被人遺忘的「七腳川事件」！
祖先的故事，他們歷歷在目，即使時間的洪流快把這段歷史抹去。這些年輕的後人用力吶喊：
「我們一直都在，別把我們的歷史抹去了！」
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被日本人要求守隘的七腳川社族人[/caption]
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七腳川事件後，被俘虜的族人[/caption]
為什麼同樣是「人」，他們的名字和歷史卻被抹去了？
是誰抹去這些「人」的故事？
本片在兩個半小時內，紀錄了自 1993 年到 2014 年間，十多個遍佈臺灣各地的原住民族部落，透過當代與歷史文獻影像的交織，默默述說了 400 年來，許多部落族人如何流離土地、失去山林、遺忘語言…… 最後甚至連名字都被抹去的歷史脈絡與故事。
活動介紹
活動名稱：原民日，看見被抹去名字的原住民族 活動日期：2014 年 8 月 1 日（五），原住民族日 活動時間：19:00 – 22:00 活動流程：- 18:45 – 19:00：開放入場
- 19:00 – 21:30：《原民會戰功冊》紀錄片台北首映會
- 21:30 – 22:00：潘朝成（Bauki Angaw）導演會後座談
活動與談人
潘朝成（Bauki Angaw）
知名噶瑪蘭族紀錄片導演，曾拍攝《原民會戰功冊》、《鳥踏石仔的噶瑪蘭》、《吉貝耍與平埔阿嬤》及《憂慮花蓮──鍾寶珠和她的後山歲月》等知名紀錄片。 潘導演於 1956 年出生於花蓮，直到 1993 年才發現自己的噶瑪蘭族血緣，從此踏上尋根探索之路，除了參與噶瑪蘭族正名運動，更積極透過鏡頭留下平埔族人的記憶。
汪明輝（Tibusungu ‘e Vayayana）
鄒族，國立台灣師範大學地理學系博士，專長領域為台灣原住民社會地理、原住民族傳統領域、原住民族知識與教育、社區規劃，目前為國立台灣師範大學地理學系副教授、台灣原住民教授學會常務監事。活動辦法
為了讓臺灣 400 年以來許多不為所知的族群歷史重現在更多人眼前，我們均不支薪，義務支援本次活動，- 網路預繳：新台幣 180 元／原民身分（生熟不拘）：150 元
想看《原民會戰功冊》放映會卻已經額滿？
請在此留下您的 e-mail，若我們之後還有其他《原民會戰功冊》放映會，將會第一時間通知您！主辦單位
也歡迎各單位、個人一起贊助、參與本次活動喔！
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