Tag: 泰雅族
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高天生,最後的紋面勇士
高天生(Yawi Noming)爺爺來自苗栗泰安的天狗部落(B’anax),是之前全世界僅存唯一還留有紋面的泰雅族男性。有次他受訪時,曾這樣回憶起當初紋面的過程: 「紋面當天的過程,是用四根針固定在木頭上,樣子看起來像刷子,在臉上敲打…… 好痛!唉!」He recalled the process of having the tattoo in one personal inerview years ago, they used a wood fixed by four needles to prick around on his face, and then dyed with the dyes made from Taiwan red pine: “My face was bleeding. It was so hurt!”]]>
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從歌手到社工師:Pisuy Poro 從簡樸中,找到屬於自己的理想生活
在歌唱前,Pisuy 邀請大家閉上眼睛,用她的母語清唱著兩句「親愛的朋友們,你們好嗎?」和大家打招呼。暌違許久再相見的 Pisuy 坦承,其實距上次拿著吉他在台上彈唱已是半年前的事了,這半年是她轉換跑道回歸社工師的一段時期:「這些日子,從夢想破碎到撿拾碎片的歲月,來到成果展聽大家的分享,就像注入了一劑強心針……」]]>
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【12/28 部落週報】12/31 逗陣來太魯閣族銅門部落跨年,一起用行動與音樂捍衛部落主權!
好的!這週最最最重點的新聞,莫過於 12/23 開始,發生在花蓮縣秀林鄉銅門部落,由林管處強行搬運位於太魯閣族傳統領域的珍貴巨木所引起的爭議,兩造至今仍在對峙。為此太魯閣族人將於 12/31 下午至晚上舉辦一場最最最特別的跨年晚會,由許多原住民藝術家及藝人挺身而出,將與大家一同用行動與音樂來捍衛部落主權! 在歷史文化方面,這週也有個重大的消息,那就是霧社事件中的重要人物莫那 ‧ 魯道唯一遺物首度公開亮相!!!……]]>
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從底部召喚而出的原民身體刻畫《Pu’ing‧找路》
布拉瑞揚(Bulareyaung Pagarlava)在參與《迴夢》時,曾自述希望將「原住民原來的文化,與西方的概念融合起來,產生一個新的東西」,而他在 2013 年的歌舞劇 《Pu’ing‧找路》的創作思維裡,可以看出他已經走得更深更遠,而有了全新的體悟……]]>